“Tejido Fetal” y Deshumanización

Desde la Ventana

Con Pepe Farfán

 

Cuenta Manuel Moros en “Los médicos de Hitler” que, cuando en mayo de 1935, el führer tuvo que ser operado de un pólipo, le dijo al doctor: «¡Espero que no me utilice de conejillo de indias! ¡Los campos de concentración tienen suficientes condenados a muerte para ello!». Así comenzaba el más grande y macabro esfuerzo por usar seres humanos como ratas de laboratorio, algo en lo que los nazis destacaron. Su autojustificación era simple: “son vidas indignas”. Es decir, inferiores, subhumanas, no deseadas.
Y aunque la historia nazi nos parezca lejana y ajena, en 1973 se usó esta misma justificación para permitir el aborto: “no son humanos, son sólo tejido y no los desea la madre”. Con esto se abrió la puerta al negocio abortivo y a otro aún más macabro e ilegal: la venta de partes de bebés muertos (eufemísticamente llamados “tejido fetal”). Una investigación particular de julio 2015 confirmó que este tráfico ya existía y dio lugar a otra investigación del Congreso.
Lo que está en juego aquí no es un asunto religioso ni legal: es la deshumanización que vivimos. La vida humana más inocente y vulnerable que existe, merece respeto. ¿Podemos usarla como conejillo de indias?
En junio 2019, la administración Trump canceló todo uso de partes de bebés abortados para experimentación médica y despertó la ira de sus beneficiarios. La actual crisis del coronavirus sólo ha avivado la confrontación.
El 26 de marzo 2020, quince fiscales generales pidieron al presidente y al Departamento de Salud y Servicios Humanos que pusiera fin a la prohibición “para ayudar a la respuesta médica a la pandemia”. Y este último 6 de abril los Demócratas de la Cámara de Representantes pidieron lo mismo al Secretario de Salud y Servicios Humanos.
El argumento que se maneja, “el bien de todos,” recuerda el discurso que Heinrich Himmler, el jefe de las SS e impulsor del holocausto, expresó para justificar la deshumanización de los condenados: “Consideraré como verdaderos traidores a la patria a cuantos se opongan a las experiencias con seres humanos, prefiriendo así que mueran los valientes soldados alemanes en vez de salvarse utilizando los resultados de estas experiencias.”
Lo contradictorio es que los lobbys abortistas se quejen tanto de que se use la pandemia para querer limitar los abortos, pero no duden en usarla para avanzar con su agenda. Al final, el bien de todos NO justifica de deshumanización de algunos.

In “Hitler’s Doctors, Manuel Moros says that in May of 1935, when the führer had surgery from a polyp, he told the doctor: “I hope you don’t use me as guinea pig! Concentration camps have enough death row inmates to do so!” Thus, began the greatest and most macabre effort to use human beings as lab rats, something the Nazis stood up the most for. Their justification was simple: “these are unworthy lives.” That is, inferior, subhuman, unwanted.
And although Nazi history seems far and distant, in 1973 this same justification was used to allow abortion: “they are not human, they’re just tissue and the mother does not want them.” This opened the door to the abortion business and to another one even more macabre and unlawful: the sale of parts of dead babies, often called “fetal tissue”). A particular research from July 2015 confirmed that this trafficking existed, and it even led to another congressional investigation.
What is at stake here is neither a religious nor legal matter: but it is the dehumanization we are living. The most innocent and vulnerable human life there is, deserves respect. Can we use it as a guinea pig?
In June 2019, the Trump administration canceled all use of aborted baby parts for medical experimentation and aroused the wrath of its beneficiaries. The current coronavirus crisis has only fueled confrontation.
On March 26, 2020, fifteen attorney generals asked the president and the Department of Health and Human Services to end the ban “to assist the medical response to the pandemic.” And on April 6, House Democrats asked the Secretary of Health and Human Services to do the same.
The argument that is made, “the good of all,” the speech that Heinrich Himmler, the head of the SS impeller and the Holocaust, expressed to have been the dehumanization of the condemned: “I will regard as true traitors to the homeland all who oppose to the experiences with human beings, as they prefer that brave German soldiers die, instead of using the results of those experiences for saving them.”
The contradictory thing is that abortion lobbyists complain so much about the pandemic being used to limit abortions, but they don’t hesitate to use it to move forward with their agenda. In the end, the good of all does NOT justify the dehumanization of some.