Las ideas traen consecuencias

Las ideas traen consecuencias

Ideas have Consequences

Dos ideas poderosas y contrapuestas han determinado la mayor parte de la historia: una dice que el ser humano nace con dignidad innata y la otra lo niega. La primera, parte del pensamiento judeo-cristiano y la segunda, del materialismo-teísmo humanista, que es común a la mayoría de culturas del mundo.
Cuando en Francia, en 1785 el Marqués de Sade escribió su obra más aberrante ―120 días de Sodoma o la Escuela de Libertinaje―, lo hizo creyendo que las personas “fuertes” pueden someter, torturar ―o matar― a las débiles, porque esto es lo “natural”. Algo rechazado en ese momento por su perversión. Sin embargo, en 1789, Thomas Malthus publica en Inglaterra su “Ensayo sobre la ley de la población” y recibe el aplauso de las élites y los intelectuales de la época, aun cuando su texto sugiere políticas eugenésicas de tanta inmoralidad como el de Sade.
¿Qué había cambiado?.. Nada, excepto que la misma idea básica estaba siendo presentada de diferente manera. Sade había presentado la idea de que las personas son manipulables de forma cruda y sin reparos, algo imperdonable. Pero Malthus lo había hecho con un erudito lenguaje demográfico.
Décadas después, en 1859, el autodenominado discípulo de Malthus, Charles Darwin, publica “El origen de las especies” y le otorga al dogma de que el ser humano no vale nada, una fundamentación “científica”. Su primo, Francis Galton, no tarda en llevar el darwinismo a sus conclusiones lógicas y desarrolla los principios de la Eugenesia (exterminio selectivo). Nietzsche le agrega después una fundamentación filosófica, Freud una psicológica y Marx una política. Las guerras mundiales, los grandes genocidios y las bombas atómicas encuentran su lógica en esta filosofía. También fenómenos actuales como aborto, eutanasia, infanticidio, vientres de alquiler, manipulación genética y muchos otros. Todos parten de la idea básica de que el hombre “no vale por sí mismo”.
Pero si se reconoce el valor único, innato, intrínseco, original, inmutable, permanente y absoluto del ser humano, NINGÚN razonamiento (por más inteligente que parezca) puede llegar a concluir que el ser humano puede ser asesinado impunemente. Esto se consagra en la “Declaración Universal de los Derechos Humanos”, y fue el consenso judeo-cristiano el que lo fundamentó.
Finalmente, una idea permite proteger al hombre de sí mismo, y la otra lo arroja a un enfrentamiento suicida. Lo que pase de aquí en adelante será la consecuencia de cuál de estas dos ideas permitimos que prevalezca.

 

Two powerful and conflicting ideas have determined most of the story: one says that human beings are born with innate dignity and the other denies it. The first, part of Judeo-Christian thought and the second, of humanist materialism-theism, which is common to most cultures of the world.
When in France, in 1785 the Marquis de Sade wrote his most aberrant work , 120 days of Sodom or the School of Libertine, he did so believing that “strong” people can subject, torture, or kill, the weak, because this is the “natural”. Something rejected at the time by his perversion. However, in 1789, Thomas Malthus published in England his “Essay on the Law of the Population” and received the applause of the elites and intellectuals of the time, even though his text suggests eugenic policies of as immorality as Sade’s.
What had changed?.. Nothing, except that the same basic idea was being presented differently. Sade had presented the idea that people are manipulated crudely and unhinged, something unforgivable. But Malthus had done it with a scholarly demographic language.
Decades later, in 1859, Malthus’s self-styled disciple, Charles Darwin, published “The Origin of Species” and gave the dogma that human beings are worthless, a “scientific” foundation. His cousin, Francis Galton, soon brings Darwinism to his logical conclusions and develops the principles of Eugenics (selective extermination).. Nietzsche then adds a philosophical foundation, Freud a psychological and Marx a policy. World wars, great genocides and atomic bombs find their logic in this philosophy. Also, current phenomena such as abortion, euthanasia, infanticide, surrogate bellies, genetic manipulation and many others. Everyone starts from the basic idea that man is “not worth himself.”
But if the unique, innate, intrinsic, original, immutable, permanent, and absolute value of the human being is recognized, NO reasoning (however intelligent it may seem) can come to conclude that human beings can be killed with impunity. This is enshrined in the “Universal Declaration of Human Rights”, and it was the Judeo-Christian consensus that founded it.
In the end, one idea allows to protect the man from himself, and the other throws him into a suicide confrontation. What happens from now on will be the consequence of which of these two ideas we allow to prevail.

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