
Bibliotecas Milenarias de Uruk a Alejandría
Millennial Libraries from Uruk to Alexandria
Biblioteca de Uruk
La biblioteca es una acumulación de documentos escritos, entonces sobre esa idea debemos comenzar la búsqueda en la ciudad Sumeria de Uruk, en el 3400 a.C. en los principios de, lo que hoy conocemos como escritura, en esta biblioteca se guardaban los registros de leyes sobre economía, sociedad y política de la civilización mesopotámica, incluidas las reglas sobre la división del trabajo, organización urbana y construcción de poder de las religiones, aun hoy se conservan más de 4000 textos que son testigos de los albores de la civilización.
Biblioteca de Nínive
La biblioteca de Nínive fue fundada en 668 a.C. por el rey asirio Asurbanipal, con más de 22.000 tablillas de arcilla, rollos de cuero y papiros, con textos los hititas y asirios en varios idiomas. Cuando el rey babilonio Nabopolasar arraso Nínive en el 612 a.C., destruyo gran parte del contenido de la biblioteca. Hoy podemos encontrar en el Museo Británico las Tablillas de Venus de Ammisaduqa, recuperada de la biblioteca de Nínive (actual Mosul, en Irak), cuyo texto data del 1700 a.C., con observaciones astronómicas del planeta Venus, realizadas durante el reinado de Ammi-Saduqa, rey de Babilonia y cuarto sucesor de Hammurabi.
Bibliotecas de Babilonia y Grecia
A partir del año 500 a.C., fueron creadas varias bibliotecas que, no solo eran para conservar textos importantes, sino que también servían como centro de actividad intelectual, influyendo en ciencia, literatura y filosofía, contribuyendo al pensamiento e investigación académica, creando materiales de apoyo para sociedades y los gobiernos.
Durante el reinado de Nabucodonosor II (605-562 a.C.), fue construida una gran biblioteca en Babilonia y, durante el liderazgo del ateniense Pisístrato se inauguró la primera gran biblioteca pública en la Grecia del siglo VI a.C.
Biblioteca de Alejandría
En el siglo III a.C. durante el período helenístico del Antiguo Egipto, el fundador de la dinastía ptolemaica, Ptolomeo I Sóter, sucesor de Alejandro Magno, construye en el complejo palaciego de la ciudad de Alejandría, una gran biblioteca y un centro de investigaciones llamado el Museion, dedicado a las musas, albergando casi quinientos mil volúmenes literarios, académicos y religiosos, que se transformaría en el mayor foro de difusión del conocimiento en la antigüedad.
La biblioteca fue central en la vida de la ciudad hasta que, en el año 641 el Imperio Otomano invade Alejandría, destruyendo todo a su paso y, según algunos escritos, cuando el general conquistador Amrú preguntó al califa Omar que hacer con los libros y papiros de la biblioteca, el califa respondió: “si los texto están de acuerdo con la doctrina del Corán son inútiles y si están en contra deben destruirse”. Bajo esta orden se quemaron los libros, para luego destruir la Biblioteca.
En 1974 presidente de la Universidad de Alejandría, Nabil Lotfy Dowidar, propuso recuperar la antigua Biblioteca de Alejandría, en 1986 el gobierno egipcio pidió a la Unesco realizar un estudio de viabilidad del proyecto, en 1988 la Unesco organizo un concurso de arquitectura para seleccionar un diseño para la nueva biblioteca y, el 16 de octubre de 2002 se inauguró la “Bibliotheca Alexandrina”, que funciona como centro cultural moderno, siguiendo los objetivos de la antigua biblioteca. El nuevo edificio tiene capacidad para ocho millones de volúmenes, albergando un centro de conferencias, seis bibliotecas especializadas, cuatro museos, galerías de arte y un planetario.
Millennial Libraries from Uruk to Alexandria
Uruk Library
The library is an accumulation of written documents, so on that idea we must begin the search in the Sumerian city of Uruk, in 3400 BC. At the beginning of what we know today as writing, this library kept the records of laws on the economy, society and politics of the Mesopotamian civilization, including the rules on the division of labor, urban organization and construction of power of religions. , even today more than 4000 texts are preserved that are witnesses of the dawn of civilization.
Library of Nineveh
The Library of Nineveh was founded in 668 B.C. by the Assyrian king Ashurbanipal, with more than 22,000 clay tablets, leather scrolls and papyri, with Hittite and Assyrian texts in various languages. When the Babylonian king Nabopolassar razed Nineveh in 612 B.C., he destroyed much of the library’s contents. Today we can find in the British Museum the Ammisaduqa Venus Tablets, recovered from the library of Nineveh (present-day Mosul, in Iraq), whose text dates from 1700 BC, with astronomical observations of the planet Venus, made during the reign of Ammi-Saduqa , King of Babylon and fourth successor to Hammurabi.
Libraries of Babylon and Greece
Starting around 500 BC, several libraries were created that were not only to preserve important texts, but also served as a center of intellectual activity, influencing science, literature and philosophy, contributing to academic thought and research, creating support materials. for societies and governments.
During the reign of Nebuchadnezzar II (605-562 B.C.), a great library was built in Babylonia and, under the leadership of the Athenian Pisistratus, the first great public library was inaugurated in Greece in the sixth century B.C.
Library of Alexandria
In the third century B.C. During the Hellenistic period of Ancient Egypt, the founder of the Ptolemaic dynasty, Ptolemy I Soter, successor to Alexander the Great, built in the palace complex of the city of Alexandria, a large library and a research center called the Museion, dedicated to the muses, housing almost five hundred thousand literary, academic and religious volumes, which would become the largest forum for the dissemination of knowledge in antiquity.
The library was central to the life of the city until, in 641, the Ottoman Empire invaded Alexandria, destroying everything in its path and, according to some writings, when the conquering general Amru asked Caliph Omar what to do with the books and papyri. from the library, the caliph replied: “if the texts are in accordance with the doctrine of the Koran they are useless and if they are against they must be destroyed.” Under this order the books were burned, to later destroy the Library.
In 1974 the president of the University of Alexandria, Nabil Lotfy Dowidar, proposed to recover the old Library of Alexandria, in 1986 the Egyptian government asked Unesco to carry out a feasibility study of the project, in 1988 Unesco organized an architectural competition to select a design for the new library and, on October 16, 2002, the “Bibliotheca Alexandrina” was inaugurated, which functions as a modern cultural center, following the objectives of the old library. The new building has a capacity for eight million volumes, housing a conference center, six specialized libraries, four museums, art galleries and a planetarium.