Antimedicina y Antidoctores

Desde los tiempos de Hipócrates (siglo V aC) y, hasta hace muy poco, el objetivo de la profesión médica se entendía como una lucha contra la enfermedad, buscando “la recuperación de los pacientes y evitándoles toda maldad y daño”. Es decir, la medicina fue siempre sinónimo de lucha por la vida. Hoy las cosas han cambiado diametralmente.
La ética médica se ha relativizado tanto que, hoy, asesinar al paciente de forma premeditada y activa, o ayudarlo a matarse, puede considerarse un “servicio médico” aceptable y legal. Y desde junio de 1985, cuando el Tribunal Supremo de La Haya declaró inocente al Dr. Admiraal, a pesar de haber matado a un paciente de 27 años; hasta junio de 2017, cuando el Tribunal Europeo de Derechos Humanos decidió que los doctores retengan al bebé británico Charlie Gard en el hospital a fin de que sea asesinado “dignamente,” los casos se han multiplicado.
En 1989 ya se afirmaba que “el 81% de los médicos generales holandeses habían practicado la eutanasia activa en algún momento de su carrera profesional” y que su sociedad los apoyaba. Holanda es uno de los países más proclives a que los médicos asesinen a sus pacientes, aun en contra de su deseo, incluidos los niños, para los cuales han creado el “protocolo de Groningen”. Otros son Bélgica, Luxemburgo y Canadá. En estos países la medicina “taigetiana” (de Taigeto, el monte donde los espartanos arrojaban a los niños “defectuosos”) y la criptanasia, asesinato encubierto, empiezan a hacerse comunes con el apoyo de los tribunales.
Fue el tribunal en La Haya que, frente al caso del doctor que mató a veinte ancianos de la residencia de De Terp (se declaró culpable de cinco), lo declaró inocente y le concedió 150.000 dólares “por daños y perjuicios”.
¿No es el asesinato activo, o la ayuda a matarse, la negación completa del sentido de la medicina? ¿Será por esto que los médicos están perdiendo su reputación y hasta despiertan temor en los pacientes? En los países donde el asesinato médico es legal están surgiendo las Asociaciones de Pacientes para procurar defenderse.
Por todo esto, podríamos decir que la medicina está pasando a convertirse en antimedicina —ya no prima la lucha contra el dolor o la enfermedad, sino el mero utilitarismo social—, y los médicos, en lugar de reafirmarse en la ética elevada que siempre los ha definido, están pasado a convertirse en antidoctores.

Anti-Medicine and Anti-Doctors

Since the time of Hippocrates (5th century BC) and, until very recently, the objective of the medical profession was understood as a fight against disease, seeking “the recovery of patients and avoiding all evil and harm.” In other words, medicine was always synonymous with the struggle for life. Today things have changed diametrically.
Medical ethics has become so relativized that, today, deliberately and actively murdering the patient, or helping him kill himself, can be considered an acceptable and legal “medical service”. And since June 1985, when the Supreme Court of The Hague declared Dr. Admiraal innocent, despite having killed a 27-year-old patient; Until June 2017, when the European Court of Human Rights ruled that the doctors would hold British baby Charlie Gard in hospital in order for him to be killed “with dignity,” the cases have multiplied.
In 1989 it was already stated that “81% of Dutch general practitioners had practiced active euthanasia at some point in their professional careers” and that their society supported them. The Netherlands is one of the countries most prone to doctors murdering their patients, even against their wishes, including children, for whom they have created the “Groningen protocol.” Others are Belgium, Luxembourg and Canada. In these countries “taigetian” medicine (from Taygetos, the mountain where the Spartans threw “defective” children) and cryptanasia, undercover murder, are beginning to become common with the support of the courts.
It was the court in The Hague that, faced with the case of the doctor who killed twenty elderly people from the De Terp residence (he pleaded guilty to five), declared him not guilty and awarded him $150,000 “in damages.”
Isn’t active murder, or helping her to kill herself, the complete denial of the meaning of medicine? Is this why doctors are losing their reputations and even arouse fear in patients? In countries where medical murder is legal, Patient Associations are emerging to try to defend themselves.
For all this, we could say that medicine is becoming anti-medicine – the fight against pain or disease no longer prevails, but mere social utilitarianism – and doctors, instead of reaffirming themselves in the high ethics that always treat them. has defined, they are going to become anti-doctors.